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巾帼(guó)不让须(xū)眉的意思下一句(jù)是什么,巾帼(guó)不让须(xū)眉是什么意思

  “巾帼不让(ràng)须眉”意思指的是女子(zi)有作为时(shí),不比男人差。

  巾帼:妇女(nǚ)的头巾(jīn)和头发上的装饰物。

  诸葛亮派人给(gěi)司马懿送去巾帼,意谓司马懿如同(tóng)妇人(rén)。

  后以(yǐ)“巾(jīn)帼(guó)”为妇女的代称(chēng)。

  古(gǔ)时(shí)男子(zi)以(yǐ)胡须眉毛稠秀为美,故以为男(nán)子的代称。

  古代(dài)有所作为(wèi)者多为男性,巾帼(guó)不(bù)让须眉,就是指女子亦可为有(yǒu)所(suǒ)作为者,不一定比男子差。

  源出《三国志·魏(wèi)志·明帝睿传(chuán)》裴松之注(zhù)引《魏(wèi)氏(shì)春(chūn)秋》:“亮既屡遣使交书,又致巾帼妇人之(zhī)饰,以(yǐ)怒(nù)宣王。

  ”

巾帼不(bù)让须(xū)眉的意思下一句是(shì)什么

  巾(jīn)帼不让须眉(méi)的意思(sī)是(shì)女人不比男人差。

  下一句是:红颜更(gèng)胜儿郎。

  帼,妇女头(tóu)发上的饰物。

  巾(jīn)帼,妇女的(de)头巾和头发上的装饰物。

  须(xū)眉指:胡子和眉毛。

  古时男(nán)子以胡须眉毛(máo)稠(chóu)秀为扒和誉美,故以为男子的代称。

  时候的贵族妇女,常在举行(xíng)祭祀大典(diǎn)时戴(dài)一种(zhǒng)用丝织(zhī)品或发丝制成的头饰,这种头巾式的头饰叫(jiào)巾帼,其上还装缀着一(yī)些金珠玉(yù)翠(cuì)制成(chéng)的珍贵首饰(shì)。

  巾帼(guó)的种(zhǒng)类及颜(yán)色有(yǒu)多种,如用(yòng)细长的马尾(wěi)制(zhì)作的(de)叫“剪(jiǎn)春段耄帼”;用黑中透红(hóng)颜色制(zhì)作(zuò)的叫“绀缯帼”。

  因巾(jīn)帼这类物品是古代(dài)棚巧(qiǎo)妇(fù)女的高贵(guì)装(zhuāng)饰,人(rén)们便(biàn)称(chēng)女(nǚ)中豪杰为“巾帼英(yīng)雄”,后人又把“巾帼”作为妇(fù)女的(de)尊称。

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  “巾帼不让(ràng)须眉”意思指的是女子有作为时,不比男人差。

织女是什么意思网络用语,牵牛织女是什么意思>  巾帼:妇女的头巾和头发上的装饰物。

  诸葛(gé)亮派人给司马(mǎ)懿送(sòng)去巾帼,意谓司(sī)马懿如同妇人。

  后以(yǐ)“巾帼”为妇女的代(dài)称。

  古时男子以(yǐ)胡须眉毛稠秀为(wèi)美,故以为(wèi)男子的代称。

  古代有所作(zuò)为者(zhě)多(duō)为男性,巾帼不让须(xū)眉(méi),就(jiù)是指女(nǚ)子亦(yì)可为有所作为者,不一定(dìng)比男子差(chà)。

  源出《三国志·魏志·明帝睿(ruì)传》裴松之注(zhù)引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交书,又致巾(jīn)帼妇人之饰,以怒宣(xuān)王。

  ”

巾帼(guó)不(bù)让(ràng)须眉的意思下(xià)一(yī)句是什么

  巾帼不(bù)让须眉的意思是女人不(bù)比男人差。

  下一句是:红颜更胜儿郎(láng)。

  帼,妇女头发上的饰物(wù)。

  巾帼,妇(fù)女的头巾和头发上的(de)装饰(shì)物(wù)。

  须眉指:胡子和眉毛。

  古时男子以(yǐ)胡须眉毛(máo)稠秀为(wèi)扒和(hé)誉美,故以为男子的代称。

  时候的贵族妇(fù)女,常(cháng)在(zài)举行祭祀大(dà)典时戴一种用丝(sī)织品或发丝制成的头饰,这(zhè)种头巾(jīn)式的头饰(shì)叫巾帼,其上还装缀着一(yī)些金珠玉翠制(zhì)成的珍贵首饰。

  巾帼的种类及颜色有多种,如(rú)用(yòng)细长的马(mǎ)尾(wěi)制作的叫“剪春(chūn)段耄帼”;用黑中透红颜色制(zhì)作的叫“绀缯帼”。

  因巾(jīn)帼这类(lèi)物品是古代棚(péng)巧妇女的高(gāo)贵装饰,人们便(biàn)称女中豪杰为“巾(jīn)帼(guó)英(yīng)雄”,后人(rén)又(yòu)把(bǎ)“巾(jīn)帼”作(zuò)为妇女的尊称。

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